“La intervención del presidente Obama ante una representación de la sociedad civil cubana, especialmente seleccionada e invitada, que vimos por televisión, es una joya de orfebrería política, que debería estudiarse en las facultades comunicación y en las escuelas del Partido. Sus frases no parecen haber sido bordadas por expertos y hábilmente leídas en un teleprompter, sino estar saliendo de su corazón. Esta pieza de oratoria, su puesta en escena y su perfecta interpretación la hacen parecer realmente una conversación, no un documento cargado de tesis de principio a fin”.

Lo anterior corresponde a un fragmento del texto La historia del futuro. Sobre las cinco y pico lecciones de Obama ante la sociedad civil cubana, del reconocido politólogo e investigador cubano Rafael Hernández, aparecido en el recién publicado Número 283 (Abril-junio 2016) de la revista Casa de las Américas, cuya presentación estuvo a cargo por parte de su subdirector, el escritor Aurelio Alonso, y de la licenciada Camila Valdés León, directora del Centro de Estudios del Caribe.

Entre sus secciones, Voces de Haití, destaca trabajos de prominentes intelectuales de esa nación caribeña como: Susurros, gestos, palabras, de Laura Ruiz Montes; Viajes, de Louis-Philippe Dalembert; Sin ruidos. Sin vidas, de Emmellie Prophete; Poema al pájaro que me habla, de Rodney Saint Éloe y Estado de gracia, de Dany Laferriére

La sección Hechos/Ideas trae consigo, como siempre acostumbra, el conocimiento, vigor y naturaleza del contexto americano como son los ejemplos de trabajos como El Inca Garcilazo en el siglo XXI: pensamiento político y nuevas pistas para una agenda latinoamericana, de la autoría del reconocido escritor peruano José Antonio Mazzotti; La Voz de la América y el origen transamericano del imaginario latino en los Estados Unidos, y Destino: globalización. Atajo: nacionalismo. Recurso: cordialidad, de Silviano Santiago.

En su artículo Mazzotti plantea, entre otros aspectos, que “el uso del bien común en el Inca Garcilazo encaja, pues, con una larga tradición que se remonta por lo menos a los tratados de Santo Tomás de Aquino, quien a su vez adapta al cristianismo las doctrinas de Aristóteles en la Ética Nicomaquea y en la Política (…) El bien común se manifiesta en distintas modalidades y aspectos de la vida política incaica, haciéndola aparecer más como la plasmación de un modelo neoescolástico de sociedad y gobierno que como una utopía a secas”.

Las páginas de Letras conceden al lector trabajos de Ramio Sánchez (Fracturas); Edmundo Aray (Si de Allen Ginsberg se trata) y hermosos poemas de Alexis Gómez-Rosa (Urbano corazón; Melodía en lo mío), mientras que en Figuraciones, la reseña Con Martí desde Martí, de Miguel Castro, nos traslada al recuerdo del desembarco por Playitas de Cajobabo (zona oriental de Baracoa, once de abril de 1895) de José Martí junto a otros expedicionarios, entre ellos el Generalísimo Máximo Gómez. Evoca Castro que, sobre este último, escribiría nuestro Héroe Nacional: “(…) Lo vi besar el suelo de Cuba y no puede dejar de pensar en un lirio. Porque de tanta bondad a nuestra patria que ya era suya, se le fue poniendo de lirio el color. Al besar el suelo cubano, pensé: los hombres que aman a Cuba van en dos bandos, el de Máximo Gómez y el otro. Cuando lo vi fugaz a través de aquel hilo de luz, arrodillarse y besar el suelo de Cuba, me apreté a su corazón y brindé por la pureza de su alma”.

Finalmente y, entre otras secciones expositivas de este Número, se incluye Barack Obama en Cuba preparada por prestigiosos académicos e investigadores entre lo que se hallan la doctora Graziella Pogolotti, Juan Valdés Paz, Jesús Arboleya, Agustín Lage Dávila  y Rafael Hernández, ameritan (una vez más) los principios en que se basa el legado martiano y fidelista de la Cuba revolucionaria, y esto muy bien abordado por el politólogo Valdés Paz en su trabajo Cuba-Estados Unidos: los desafíos de la normalización, cuando afirma:

“(…) los cubanos no deberán olvidar en ninguna medida que existen contradicciones irreductibles entre las dos partes—geopolíticas, de proyectos de nación y sociedad, de integración latinoamericana y caribeña, de opciones de desarrollo, etcétera--, tal como atestigua la historia de dichas relaciones. Como declaró Obama, esas contradicciones no se manifestarán ya en un escenario de Guerra Fría pero, como han advertido muchos analistas, ese nuevo escenario de guerra será como nunca antes comunicacional, simbólico y cultural. Pero ningún escenario deberá obviar que la Revolución cubana tiene sus propias metas y valores. Olvidarlo sería condenarnos a volver a vivirlos”.